『早春賦』(そうしゅんふ) は、
暦の上では「春」を迎えても
まだ寒さが残る頃の
春を待ちわびる情景と心情を歌った
日本の唱歌です。
『早春賦』
生まれた背景
『早春賦』は、春を待つ長野県大町市から
安曇野一帯の早春の情景をうたった歌です。
作詞をした吉丸一昌 (よしまるかずまさ) は、
その頃に長野県に在住していた
作曲家の北村季晴 (きたむらすえはる) から、
信濃大町の大町中学(現･大町岳陽高等学校)の
開校10周年を記念しての校歌の作詞を依頼され
明治44(1911)年に当地を訪れました。
その時に接した安曇野の住民達の
遅い安曇野の春を待ち侘びる姿に感銘して
その思いを詩にしたと言われています。
歌詞
『早春賦 』
作詞：吉丸 一昌
作曲：中田 章
一 春は名のみの 風の寒さや
谷の鶯 歌は思えど
時にあらずと 声も立てず
時にあらずと 声も立てず
暦の上では春と言われているが、
（それは名前ばかりで）
なんと風が冷たいことだろう。
谷にいる鶯も歌おうとしたが、
まだ春が来ていないと思い
声を出さない。
二 氷融け去り 葦は角ぐむ
さては時ぞと 思うあやにく
今日もきのうも 雪の空
今日もきのうも 雪の空
川や池に張っていた氷は解け去り、
葦は今にも芽を吹き出しそうに
なっている。
いよいよその時かと思うと、
その期待とは裏腹に
まだまだ今日も昨日も雪の空が続く｡
三 春と聞かねば 知らでありしを
聞けばせかるる 胸の思いを
いかにせよとの この頃か
いかにせよとの この頃か
暦の上で春だと聞いていなければ、まだ春だとは思わなかったのに。
聞いてしまったからこそ
つい待ち焦がれてしまう。
この胸の春を待つ思いを
一体、どう晴らしたらいいのか、
季節の進みのじれったいことよ。
賦（ふ）
『早春賦』の「早春」は春の初め、
一般に立春から3月の初めまでを指す言葉ですが
それでは「賦」(ふ) とは何なんでしょうか？
「賦」とは漢詩や漢文の一種で詩や歌を意味し
「早春に賦す」で「早春に寄せて歌う」と
なるそうです。
一番の歌詞の意味
「春は名のみの 風の寒さや」は、
「春とは名ばかりで風が寒い」という意味。
立春を過ぎて暦の上では春になったけれど、
風の冷たさに震えながら、
いつになったら春らしい暖かさになるのかと
考えている様子が想像出来ます。
「谷の鶯 歌は思えど
時にあらずと声も立てず」は、
「谷の鶯は歌おうかと思ったけれど、
今はその時ではないと声を立てなかった」と
訳せます。
春告げ鳥の「鶯」は、暖かくなってくると
「ホーホケキョ」と美しい声で鳴き始めます。
暦の上ではもう「春」なので、
そろそろ鶯が鳴くのではないかと期待しますが
何の音も聞こえません。
二番の歌詞の意味
「氷解け去り葦は角ぐむ」は
「氷が解けてなくなると葦の芽が出始める」と
いう意味になります。
葦 (あし) は、川辺に生えるススキに似た
イネ科の植物です。
春に芽吹く葦の芽は、
牙や角のように尖っていることから
「葦牙」(あしかび)「葦の角」(あしのつの) と呼ばれ
春の季語として親しまれています。
「さては時ぞと 思うあやにく
今日もきのうも雪の空」は
「そろそろ春が来たかと思ったが
あいにく今日も昨日も雪の空だ」という
意味です。
早く春の訪れを実感したいのに
まだ雪の日が続いていて、
ガッカリしている様子が表わされています。
三番の歌詞の意味
「春と聞かねば知らでありしを」は
「春だと聞かなければ気づかなかったのに」と
不満を漏らしています。
「聞けば急かるる胸の思いを
いかにせよとのこの頃か」は
「聞いてしまったために
気が逸る今頃の時期の
この気持ちをどうしたらいいのか」という
意味です。
もう春だと聞いてしまったために、
まだ寒くて春のように感じられなくても
春を待ち侘びてソワソワする気持ちが
高まってしまうことを示しています。
誰でも春が来たと聞くと、やはりこのように
待ち遠しく思うのではないでしょうか？
『早春賦』はそんな春への期待が込められた
楽曲なのです。
歌碑
「早春賦の歌碑」は、昭和59(1984)年4月21日、
わさび田とニジマスの養殖場が広がる
穂高川の右岸に建立されました。
書は、文化勲章受賞者で安曇野市名誉市民の
漆芸術家･髙橋節郎先生によるものです。
隣にはソーラーオルゴールが設置されていて、
スイッチを押すと『早春賦』が奏でられます。
また毎年4月29日には、
「早春賦」の碑の前の広場で、
「早春賦まつり」が開催されています。
他にも平成12(2000)年10月には
大町市文化会館前に、
平成29(2017)年7月には
信濃大町駅前広場公園内にも
「早春賦を愛する市民の会」により
歌碑が建立されました。
更に平成30(2018)年10月には
『早春賦』『旧大町高校校歌』を作詞した
吉丸一昌氏のブロンズ像が
駅前広場公園内歌碑の横に建立されました。
作詞者・吉丸一昌
生い立ち
吉丸一昌 (よしまる かずまさ) は、
明治6(1873)年9月15日、現在の臼杵市海添の
貧しい下級士族の家に生まれました。
小学校に上がると、
大分県より度々表彰されるほど
非常に優秀な児童でした。
明治27(1894)年に旧制五高 (現･熊本大) に進学。
英語の落第点を取った際、
漢文の成績が優れていたため、
英語科担当の夏目漱石から及第点を
授けられたというエピソードがあります｡
更に臼杵藩が残した奨学金制度のお陰で
明治31(1898)年からは、
東京帝国大学国文科で学ぶことが出来ました。
「修養塾」の開塾
貧しい下級武士の子として、
大変な苦労をしながら学業を続けてきたため、
貧しい人々のために何とか尽くしたいと願い、
大学在学中から「修養塾」を開塾して、
苦学生や希望を抱いて田舎から上京した者達と
生活を共にしながら、勉学だけでなく、
衣食住や就職に至るまで世話をしたり、
東京で丁稚奉公している地方出身の少年や
中学に行けない少年のために
下谷中等夜学校を開設するなど
少年の育成に力を注ぎました。
このことから、『早春賦』は、
「春」が必ず来るものという希望になぞらえて
若者の人生を励ます歌だとも言われるように
なりました。
『尋常小学唱歌』の
編纂委員作詞主任に
明治34(1901)年に帝大を卒業すると
東京府立第三中学校（現･両国高校）の
教諭となり、芥川龍之介を教えています。
明治42(1909)年4月には、請われて、
東京音楽学校（現･東京芸大）教授に就任。
更に同年6月には、文部省より
『尋常小学唱歌』の
編纂委員作詞主任を任命されて、
『尋常小学唱歌』制作に携わり、
明治44(1911)年以降、1～6学年用を
順次発行されました。
童謡の先駆者に
吉丸は、『尋常小学唱歌』とほぼ並行して、
斬新な童謡も数多く手掛けました。
もっと自由な唱歌があってもいいと考えて
学校唱歌の枠に収まらない、家庭でも歌え、
幅広い年齢層に向けた歌を作るのが
狙いでした。
明治43(1910)年には学友会雑誌『音楽』を創刊、
編集長として自作を発表しました。
そして明治45(1912)年から大正4(1915)年に、
『新作唱歌』全十集 (全75曲) を発表しました。
自作の75編の詞に
新進作曲家による曲をつけたもので、
実は『早春賦』はその中の一作で、
第3集に収録されています。
『新作唱歌全十集』(全75曲)
一・二の段階は、『幼年唱歌』という
題で発行されましたが、
幼児向きではない芸術的な歌曲や
器楽曲なども紹介されたことから、
後に『新作唱歌』と改題されました。
『早春賦』の作曲には、
当時音楽学校の学生であった
中田 章 (なかだ あきら) を起用させるなど、
東京音楽学校出身者で当時新進気鋭の
邦人作曲家による唱歌が38曲、外国曲が29曲、
そして器楽曲8曲が収められています。
『新作唱歌全十集』内の全75曲に
伴奏が付されていたことが
音楽愛好者に喜ばれ、
堀内敬三の著作『音楽五十年史』には
「この集以後に出る曲集は
児童曲でも多くは伴奏附になっている｣と記されています。
器楽曲を除く収録作は、全て吉丸一昌が作詞。
幅広く、多くの人々に親しんでもらえる作詞を
常に心掛けていたそうです。
子供らしい発想、親しみやすい口語体、
滑稽味のある詩は、
吉丸が編纂委員を務めた『尋常小学唱歌』が
教育的見地を第一としていたのとは異なり、
大正7(1918)年童話童謡雑誌『赤い鳥』の
創刊をもって本格的に開始したとされる
童謡運動の先駆けと言われています。
そしてこうした中から
『早春賦』（作曲･中田章）や
『故郷を離るる歌』（ドイツ民謡）など、
今日まで歌い継がれている優れた作品が
生まれたのです。
43歳という若さで死去
数多くの作品を生み、
また学生達のために出資を惜しまない吉丸は、
自分自身の生活は極めて質素だったそうです。
ただ大変な大酒呑みであったようで、
そのような生活がたたったのか
大正5(1916)年3月7日、心臓発作により
43歳という若さで死去しました。
墓は文京区本駒込の龍光寺にあり、
平成22(2010)年に早春賦歌碑が建てられました。
吉丸一昌記念館
「早春賦の館」
また故郷の臼杵市には、
吉丸一昌記念館「早春譜の館」が
吉丸一昌の生誕120年を記念して
オープンしました。
この記念館は、妻･ユキ夫人の実家の建物で、
座敷が連なる日本家屋に明治の粋が漂います。『早春譜』が流れる中、自筆の楽譜や原稿、
遺品などが展示されています。
『早春賦』の戦後
吉丸の歌『早春賦』は戦後も生き残ります。
昭和22(1947)年、文部省（当時）が
小学六年生の音楽教科書『六年生の音楽』に
『早春の歌』と改題して収録。
昭和30年代以降は中学教科書へ移り、
現在は中学校の音楽教科書や学習指導要領で
「歌唱共通教材」として扱われています。
平成18(2006)年には、
文化庁と日本PTA全国協議会が選定した
「日本の歌百選」に選ばれています。
