「どんど焼き」とは 言い伝え 様々な呼び名 どんど焼き 左義長（さぎちょう） かまくら 注連貰ひ（しめもらい） 「どんど焼き」とは 1月15日の「小正月」に行われる 全国的の神社や仏閣の「火祭り」のことです。 「正月」と「お盆」の火祭りは、 荒々しい霊…

「鳥追い」（とりおい）は、小正月の頃、 田畑の害虫を追うまじないとして、 夜や明け方に子供達が 手に手に「鳥追い棒」という 棒や拍子木、太鼓などを打ち鳴らしながら、 鳥追い歌を歌い家々を回ったり、 田畑を回ったりした、豊作祈願の行事です。 秋の収…

「小正月」（1月14日の夜や15日）に、 門松の根元か門口に立て掛けておく割り木を 「鬼打木」（おにうちぎ）と言います。 胡桃(くるみ)、合歓木(ねむのき)、樫の木などを 長さ35cm程に切り、その一面を削って 「12月」と書くか「横線を12本」引きます。 元々…

１月１１日は「鏡開き」です。 一年の健康と発展を祝って、 供えた鏡餅を割って食べる 新年の仕事・行事初めの儀式の一つです。 「鏡」は円満を、 「開く」は末広がりを意味します。 酒樽の蓋を開く神事も「鏡開き」と言います。 古くから、酒樽の上蓋は、 …

年末に閉じた蔵を 新年になって初めて開ける日のことです。 20日が三代将軍である徳川家光の 月命日になったことで、 「鏡開き」が1月20日から1月11日になると、 1月11日が旧暦で「大安」になることもあって、 「蔵開き」もそれに合わせて 「1月11日」に行わ…

松納（まつおさめ） 飾納（かざりおさめ） 鳥総松（とぶさまつ） 松納（まつおさめ） 「門松」など、 正月飾りにした松を取り払うことを 「松納」(まつおさめ) と言います。 「松倒し」「松おろし」「松引き」「松送り」 などとも言います。 「門松」と言え…

「門松」(かどまつ) を立てておく期間を 「松の内」(まつのうち) と言います。 この「門松」に「年神様」(としがみさま) が宿る 期間が「松の内」です。 ｢松七日まつなぬか｣ とか ｢注連の内しめのうち｣ とも言います。 1月1日の「元日」に、 「門松」を目印…

江戸時代、幕府は「五節句」(ごせっく) を 公式の祝日と定めました。 www.linderabell.com そうなると、1月7日の「人日の節句」を 「五節句」の最初の重要な節日と考えて、 「七日正月」(なぬかしょうがつ) と呼ぶように なりました。 www.linderabell.com …

「寒の内（寒中）」とは、 二十四節気の寒さがますます厳しくなる 「小寒」の「寒の入り」から 春が始まる「立春」の「寒の明け」までの 「小寒」と「大寒」の期間のことです。 この間の約1ヶ月間が一年で最も寒い季節に なります。 令和8(2026)年の「寒の内…

「仕事始め」とは、新年になって初めて 仕事をする日のことです。 官公庁では1月4日を｢御用始め｣としていますが､ 一般企業の仕事始めは職種によって様々です。 サービス業では、1月1日から仕事を始めているところもあります。 なお令和8(2026)年の「御用始め…

書の上達を願い、正月二日に書をしたためる 「書初め」。 「書初め」の起源は、平安時代の宮中における 「吉書の奏」（きっしょのそう）です。 「吉書の奏」（きっしょのそう）とは、 改元・代替わり・年始など、 物事が改まった節目に、 天皇に文書を奏上す…

正月三が日に、 ご挨拶に伺うことを｢お年始｣(おねんし)、 その時に贈るものを｢お年賀｣(おねんが)と 言います。 「お年始」は、 元々は､農村部で行なわれてきた お正月の行事に由来します。 当時は「年賀」（ねんが）とも呼ばれ、 分家が本家に集まって、 「…

「三が日」とは、１月１日、２日、３日の ３日間のことを言います。 この正月の「三が日」には、縁起を担いで、 やらない方がいいとされている風習があるの ですが、ご存知でしょうか？ １．掃除をしてはダメ！ ２．刃物を使ってはダメ！ ３．火を使う煮焚き…

元日（がんじつ） 大晦日の夜 白朮詣（をけらまいり） 繞道祭（にょうどうさい） 元旦（がんたん） 元旦 (がんたん) とは 初日（はつひ） 若潮（わかしお） 若水（わかみず） 初釣瓶（はつつるべ） 初手水（はつちょうず） 福沸（ふくわかし） 大服（おおぶ…

１２月３１日の除夜（大晦日の夜）、 深夜０時を挟む時間帯に、 全国のお寺で鳴らされる百八つの鐘を 「除夜の鐘」と言います。 この鐘の音を聞きながら、 行く年を送り、来る年を迎えます。 人には百八つの煩悩があると言われています。 その煩悩を祓うため…

「年の湯」は大晦日の夜にお風呂に入ることです。 お風呂に浸かりながら、 この一年のことを振り返ってみたり、 この一年の垢や厄を洗い流してきれいサッパリすることで、 新年を気持ちよく迎えるという意味があります。 大晦日にキレイに厄を洗い流した体に…

「年越しそば」は、 「晦日蕎麦」（みそかそば）とも言い、 切れやすい蕎麦に 悪縁や苦労が切れるよう願ったり、 細く長い麺に長寿を願って食べます。 関西では「つもごり蕎麦」、 東北の一部では「運そば」「運気そば」など とも呼びます。 古く、尖った所…

一年の最後の日を「大晦日」(おおみそか） または「大晦」(おおつごもり）と言います。 神社では「大祓」（おおはらえ）と言って 人形（ひとがた）に託して罪穢を流し、 寺院では百八煩悩の鐘を撞き鳴らします。 大晦日（おおみそか） 年越えの祓、大祓い 除…

令和7(2025)年12月26日は 「御用納め」になります。 それに倣い、多くの企業や商店も 「仕事納め」となります。 「御用納め（仕事納め）」の風景は様々ですが､ 終業後に、軽くお酒を酌み交わす会社が 多いようです。 また「社員総出で大掃除」というところも…

1年の終わりの月である12月は 別名「果ての月」と言われ、 「果ての二十日」(はてのはつか) とは 12月20日のことで、 身を慎んで災いを避ける「忌み日」として 正月準備や祝事を控えたり、 山に入ることを避けて、 静かに過ごす日であると伝えられています。…

毎年、12月の17日、18日､19日の3日間、 浅草寺の境内では「羽子板市」が 開かれています。 浅草の年の瀬を華やかに彩る冬の風物詩です。 「羽子板市」とは 「羽子板市」の歴史 変わり羽子板 コミュ力⁈ 高市（たかし）（高市早苗 首相） 人気脈々！大阪一新（…

その年、亡くなった人のある家で、 12月の第一巳の日、または第二巳の日に 近親者が集まり、お参りを行う行事です。 「巳正月」とは 「巳正月」に行われること 「巳正月」の起源 「南北朝の戦い」で敗走中に亡くなった「新亡慰霊儀式」説 ２．新田義貞の弟葬…

「正月事始め」(しょうがつことはじめ) とは、 新しい年に向けた準備を始める日を指します。 正月事始め 正月事始めとは？ 「正月事始め」の由来 年用意 煤払い 松迎え 年木樵（としぎこり） お歳暮 祇園甲部の「事始め」 正月事始め 正月事始めとは？ 12月1…

煤払い（すすはらい） 煤取り節供・煤掃きの年取り・十三日節供 煤日和（すすびより） 煤掃き 煤竹 煤梵天（すすぼんてん） 「煤払い」に使用した後の竹竿 煤見舞（すすみまい） 煤籠（すすごもり） 煤逃（すすにげ） 煤湯（すすゆ） 煤払い祝い（すすばらい…

正月に年神様を迎えるために、 １年の汚れ（穢れ）を払い清めることを 「煤払い」（すすばらい）と言います。 「煤払い」とは 煤梵天（すすぼんでん） 「煤払い」の歴史 掃除 大掃除の始まり 荒神様 付喪神 室町時代の煤払い 「煤払い」が12月13日に定着 江…

正月を迎えるにあたって、 12月13日に家の内外を清掃することを 「煤払い」(すすはらい) と言います。 煤払いの日 大奥の煤払い 庶民の煤払い 煤竹売り 大店の煤払い 夜の町へ 正月事始め 煤払いの日 江戸時代、幕府は12月13日を 「煤払いの日」と定め、 「…

12月13日は「正月事始め」と言って、 歳神様を迎える準備を始める日です。 具体的には、 「煤払い（大掃除）」を行ったり、 「松迎え」(まつむかえ) を行ったりするのですが、 近年は「松迎え」を行う人は ほとんどいないようです。 しかし神聖でとても意義…

「事納め」（ことおさめ） とは、 昔の農家では12月に入ると作業を締め括り、 道具を片付けて、お正月の準備を始める日の ことを言います。 一般的には、12月8日が「事納め」で 翌年の2月8日が「事始め」ですが、 逆に12月8日が「事始め」で 翌年の2月8日が…

旧暦10月10日は 「十日夜」（とおかんや、とおかや）です。 ｢十日夜｣は、東日本を中心に行われる 秋の収穫祭です。 旧暦10月10日をそのまま1ヶ月ズラした 新暦の「11月10日」に実施する地域が多く、 また旧暦を現在の暦（新暦）に換算して行う 地域もありま…

「新嘗祭」（にいなめさい）とは 宮中で行われる「新嘗祭」 日本各地で行われている「新嘗祭」 十日夜 亥の子 アエノコト 「新嘗祭」（にいなめさい）とは 「新嘗祭」（にいなめさい）とは、 その年の収穫に感謝して新穀を神様にお供えし､ 来年の豊穣を願う…